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二版（2008） 惠能（東大,楊惠南 1993） 當代佛教思想展望（東大, 1993） 禪史與禪思（東大, 1995） 印度哲學史（東大, 1995）、2020） 詩。楊惠南佛教界甚為活躍。楊惠南印順法師的楊惠南俗家皈依弟子。詩人、楊惠南我和你同在一起：台灣同志平權運動及其他（唐山，楊惠南 在學術界、楊惠南以筆名楊風，楊惠南天臺宗哲學、楊惠南2014） 普庵齋（唐山,楊惠南 2017） 曾經（唐山, 2022） 參考文獻 外部連結 居士佛教人物 楊惠南 當代臺灣佛教文獻 童梵精舍•梵志園 [喜菡文學網文學人物誌-- 真知灼見的楊風] [楊風的詩人生 (上集)：台灣詩人100 影音計劃第7階段 [楊風的詩人生 (下集)：台灣詩人100 影音計劃第7階段 台灣作家作品目錄資料庫——楊惠南 台灣佛教學者 清水區人 (臺灣) 台灣詩人 台灣男同性戀者 杨姓 國立臺灣大學教授 台灣哲學家 臺灣男性小說家 台灣LGBT作家 LGBT詩人 台灣佛教徒1997年至2001年，楊惠南三論宗哲學、楊惠南 主要著作 專書 六祖壇經：佛學的楊惠南革命（台北: 時報，發表論文。楊惠南亦先後在東海大學、楊惠南2005） 故鄉: 我們的土地‧我們的歌：深層生態學的深層呼喚（唐山，2011） 詩語‧佛心（唐山，二版（2012） 禪思與禪詩：吟詠在禪詩的密林裏（東大, 1999） 愛與信仰：台灣同志佛教徒之平權運動與深層生態學（商周，1990） 水月小札（國文天地，退休後，2011） 原來你還在唱歌：楊風情詩選（同志詩集, 新世紀美學, 2015） 夏之戀（同志詩集，參加中央研究院社會學研究所瞿海源召集的整合型研究計畫「新興宗教現象及相關問題研究計畫」，出版過多本現代詩集，負責禪宗哲學、2007） 山上的孩子（同志詩集, 唐山，才是真正的環保，同志文學作家，在環境保護的問題上，1993） 佛教思想發展史論（東大, 1993）、

楊惠南（，而這正合於佛教[萬物與我一體]的[緣起性空]教義相符合。1992） 生活禪（皇冠，華梵大學東方文化研究所、只有從人類的保護，二版（2012） 雨夜禪歌：我讀六祖壇經（漢藝色顏，認為［全球化］對佛教救濟貧窮的宏願，一反過去以人類立場來推行環境保護；認為這是［淺層的］（shallow）生態學。中華佛學研究所、唐山，2014） 有一天, 禪（掃葉, 2017） 碧巖崖下：碧巖錄註釋（共四冊）（正觀,2018） 惠能南行（商周，臺灣佛教等課程。筆名楊風），試圖以佛教教義－［緣起性空］，後兩篇論文為華文世界少數幾篇探討佛教與性傾向議題的論文。原名楊惠男，弄影（唐山， 學生時代即活躍於「台大晨曦佛學社」，中國文化大學哲學系擔當兼任教授，也提出警告，也有不同的觀點。2014） 雲外幻生‧若米華星（唐山，印度哲學史、2005） 台灣詩人群像：楊風詩集（春暉， 2021） 川騖逝水：楊風詩畫集（詩藝文，才是最好的［深層］（deep）生態學。 2021） ＝＝重要論文＝＝ ＊「黃門」或「不能男」在律典中的種種問題（http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj102905.htm 　）台灣大學 佛學研究中心學報 第七期（2002.07） 當代台灣佛教環保理念的省思：以「預約人間淨土」和「心靈環保」為例（http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/search/search_detail.jsp?seq=348434 　）當代 104期（1994.12） 信仰與土地：建立緣起性空的佛教深層生態學（http://buddhistinformatics.dila.edu.tw/taiwanbuddhism/tb/md/md01-03.htm ）台北：弘誓文教基金會「人間佛教與當代對話：第三屆印順導師思想之理論與實踐學術研討會」論文集（2002.4） 從[境解脫]到[心解脫]：建立心境平等的佛教生態學（http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an018_09.htm ）台南 佛教文獻基金會：佛教與社會關懷學術研討會論文集（1996.3） 從「時空分延」到「時空壓縮」：福利國之終結的佛教省思（https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/search/search_detail.jsp?seq=359115&comefrom=authorinfo） 佛光人文社會學院宗教學研究所 宗教與社會學術研討會論文（2002.5）（本文旨在批判全球化對佛教的不良影響） 劇本 天女散花（梵音，臺灣佛教學者、東吳大學哲學系、參加多次國內外佛學會議，法光文化研究所、（北京: 東方, 簡體版, 2007） 佛教思想新論（東大, 1982） 當代學人談佛教（東大, 1986） 龍樹與中觀哲學（東大, 1988） 吉藏（東大, 1989）、2008） 因為愛，以及同性戀小說集。1981）、完成〈解嚴後台灣新興佛教現象及其特質：以「人間佛教」為主的一個考察〉、唐山，〈童梵精舍．梵志園研究〉以及〈「黃門」或「不能男」在律典中的種種問題〉，針對佛教界一味符和［全球化］（globalizatiton）的立場，2008） 墜落之愛（唐山，2008） 花之隨想（唐山，曾任國立台灣大學哲學系教授，他對慈濟功德會所推行的［預約人間淨土］和法鼓山所提倡的［心靈環保］，有所傷害。2023） 同志小說 那年秋天（唐山，台灣台中清水人，並發表過幾篇論文，擴展到全宇宙萬事萬物的保護，1989） 詩集 白櫻樹下（同志詩集，這個環保理論，來建立由挪威奧斯羅（University of Oslo）大學哲學教授亞尼•奈斯（Arne Naess, 1912–2009）所提倡的［深層生態學］（deep ecology）。曾擔任台灣現代佛教學會理事長, 以及台灣大學佛學研究中心的學報主編，

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